Domingo 2 de Agosto de 2026

OPINIÓN

11 de febrero de 2018

Apuntes Ciudadanos: CARNAVALES y CREENCIAS

Alejandro Rojo Vivot (1) en su columna de hoy, nos habla del Carnaval y esta Fiesta Pagana como una de las celebraciones más antiguas de la Humanidad y donde el humor, la política, la corrupción están presentes desde todos los tiempos. HUMOR, POLÍTICA Y AFINES CVIII

FOTO: ARV. REVISTA FRAY MOCHO. BUENOS AIRES, 4 DE MARZO DE 1919

 

“El sentimiento de lo cómico procede de la decepción que nos causa algo que esperábamos; desde luego, pero sólo cuando la decepción no es dolorosa”. [2]

 

Sigmund Freud (1856-1939)

 

El carnaval es una de las celebraciones más antiguas de la humanidad que ha trascendido fronteras y siglos, variando en algunas características aunque siempre con sentido festivo donde, durante su transcurso, muchas reglas y costumbres arraigadas son dejadas a un costado como parte principal de la diversión.

De ahí que encontramos asiduas manifestaciones humorísticas, inclusive con acentuadas críticas a la política, a grupos de poder, a la corrupción, etcétera.

La incidencia es tan notoria que, con alguna frecuencia, se las ha prohibido legalmente y en otras moralmente.

“Conocido por ser una sátira de la sociedad, el Carnaval de Río de Janeiro destaca por el ingenio de los cariocas (habitantes de Río) a la hora de elegir los disfraces con los que acompañan los llamados "blocos de rua", orquestas que recorren las calles atrayendo hasta 100.000 personas al mismo tiempo como en el popular "Bola Preta".

Es en este contexto en que la máscara de la presidenta de Petrobras, Graça Foster, ha comenzado a batir récords de demanda”. [3]

En Argentina, el 12 y 13 de febrero son feriados nacionales inamovibles.

“Fue en el año 1771 cuando el mexicano Juan José de Vértiz y Salcedo, a la sazón Gobernador de Buenos Aires y más tarde segundo virrey del Río de la Plata, implantó los bailes de carnaval, según decires, en locales cerrados. En esta forma, al oficializarse las reuniones, se prohibían de paso las manifestaciones callejeras, que no siempre guardaban la debida moralidad. Conviene señalar que ya en setiembre de 1770, ante los escándalos que se producían en los bailes donde intervenían los esclavos, Vértiz mandó promulgar un bando por el cual decretaba la prohibición de Ê»los bayles [4] que al toque de tambor acostumbran los negros…ʼ; Ê»… todo vajo [5] la pena de doscientos azotes y un mes de barraca a los que contraviniesen”. [6]

“Se dice que uno es culto en la medida que es instruido, es civilizado, tiene conocimiento y tiene sabiduría. Al carnaval le dan el título de cultura. Ofrecer carne a Baal con borracheras, las civias, (sic) danzas lujuriosas, sexo ¿es cultura? No por favor. No nos engañemos. El principio de la cultura es el conocimiento de Dios y de su palabra, la Biblia. Compara, con la sabiduría carnal que te ofrece el Carnaval. (…)

No mezclemos la cristiandad con cultos paganos a Satanás Dios en Cristo Jesús se está acercando o todo el pueblo y les dice: ¿hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos?”. [7]

 

[1] Organizador y Expositor: “Cuarto Curso sobre Cooperativismo”. Municipalidad de Ushuaia. Provincia de Tierra del Fuego, Argentina. 9 horas cátedra. (2005). 

[2] Freud, Sigmund. El chiste y su relación con lo inconsciente. Biblioteca Nueva. Tercera edición. Tomo I. Página 1155. Madrid, España. 1973.

[3] La corrupción en Brasil inspira la fabricación de miles de máscaras de Carnaval. Sputnik Mundo. Moscú, Rusia. 30 de enero de 2015.

[4] Así en el original, según la escritura de la época.

[5] Así en el original, según la escritura de la época.

[6] Puccia, Enrique H. Breve historia del carnaval porteño. Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. Página 7. Buenos Aires, Argentina. 1974.

[7] www.BBNradio.org. Culto con disfraz de cultura. (Folleto distribuido en Ushuaia el 15 de agosto de 2017). San Salvador de Jujuy, Provincia de Jujuy, Argentina. 2017.

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